今天來講講華嚴經的故事，這得從 2000 年前說起了，要提到一位「龍樹菩薩」，這是大乘佛教的創始人，許多人都認識他，一開始龍樹菩薩習得了隱身術，透過這身好技放縱玩樂，後來被發現之後，決定皈依佛門，華嚴經主要就是在講這個故事。
華嚴經的故事起源
讓我們把時間拉回到 2000 年前，據華嚴宗的說法，《華嚴經》乃龍樹菩薩進入龍宮才取回的，龍樹菩薩是大乘佛教的創始人，在年少的時候非常聰明，幾乎是通透所有學問，因此有很多人的認識他，也有著極大的名氣。
後來龍樹菩薩學到了隱身秘術，經常深夜的時候進入王宮，放縱地玩樂言歡，後來被發現之後，龍樹的三個好朋友都被當時的國王所暫殺，因此經過這次的劫難之後，龍樹下定決定皈依佛門。
而龍樹菩薩在一座佛塔下讀盡所有經典，對於經論的內容都通達無礙，後來為了求取佛法，又到了喜瑪拉雅山向一位老比丘學習，得到了「摩訶衍」這部大乘經典並潛心研究，在短短三個月的時間當中，他竟然可以理解，並倒背如流，為了驗證自己所學，便四處參學，而且在參學的路上也不時與各派佛學者辯論，其他人都沒辦法贏他，此時的龍樹亦生出驕傲、非分之心，想自立門派來宣揚自己的學說。
就在這個時候，有一位名為「大龍」的比丘特找到了龍樹並告訴他：「年輕人啊，你不能持井蛙之見，你的學識再高能超過佛陀嗎？你且跟我到一個地方，讓你看看大乘經典，你再下結論吧。」
而這位大龍比丘把龍樹引領至深山的石洞中，走入這個石洞幾步，竟然出現了另外一個殿宇，裡頭金碧輝煌，恍如另外一個世界，大龍比丘說，這是海龍王的宮殿，這時候，大龍比丘開啟了海龍王龍宮的藏經閣，裡頭有著數不盡的經典，而且還飄散出陣陣清香，龍樹在龍宮裡待了非常久，不分晝夜地閱讀這浩瀚經典，最終體悟到教理，並回到南印度大力弘道，推廣大乘佛教。
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華嚴經與十地經的關聯
龍樹菩薩說他在龍宮中所看到的經典有分為上中下三種版本，內容長度不同，他所帶回人間的版本為下本十萬頌。
提到的內容可以對應於華嚴經中的十地品與入法界品。
佛教學者呂澂認為，在龍樹時代，大本《華嚴經》還沒被集成，而是以單行本方式流傳。
華嚴經集結的三個階段
印順法師認為，《華嚴經》集成可劃分為三個階段：最早出現的是《兜沙經》與《菩薩本業經》等；隨後出現《十地經》與《不可思議經》等；這些單行本最終集成大本《華嚴經》。
早期的《十地經》都不說十波羅密，印順法師指出，可以從《華嚴經》裏對十波羅密的使用，說明整部經典或全本，是經過不斷增補而形成的，所以大本《華嚴經》應是後期大乘的著作。
佛教學者認為，《華嚴經》最早的寫作年代，可能在佛滅後約五百年，可能在西元3或4世紀時開始集結。《華嚴經》最初在印度只是分散的章句，並沒有集結成完整的經典。約在公元2～4世紀中葉間，華嚴系的經典從南印度，向西北印度和中印度傳播。最後在中國西域地區合成大本的《華嚴經》。
以上就是小編針對華嚴經是怎麼來的問題作的整理，希望對大家有幫助！
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