接續第42問「何等為得大欣慰？」本篇來到《華嚴經》200問的第43個問題「何等為深入佛法？」
大方廣佛華嚴經【第43問】菩薩摩訶薩有十種深入佛法
在第43個問題，就延續前面的歡喜，可以繼續深入佛法。如何真正的深入佛法？佛法要透過聞思修來深入，但是真正能夠讓我們深入到骨髓，必須要能夠實踐。
一、要入過去世一切世界
二、入未來世一切世界
三、入現在世世界數、世界行、世界說、世界清淨
四、入一切世界種種性
五、入一切眾生種種業報
六、入一切菩薩種種行
七、知過去一切佛次第
八、知未來一切佛次第
九、知現在十方虛空法界等一切諸佛、國土眾會、說法調伏
十、知世間法、聲聞法、獨覺法、菩薩法、如來法，雖知諸法皆無分別而說種種法，悉入法界無所入故，如其法說無所取著
我們看到了這十種深入佛法，就是兩個字，一個叫做「入」、一個叫做「知」。入要入哪裡？入眾生、入時間、入空間，盡未來劫，乃至於從過去到現在、到未來，我都能夠真正的讓佛法可以深入，深入我的心、深入眾生的心、深入到我們的生活、深入到每一個身心的狀態，甚至於要讓佛法深入每一個細胞，讓每一個毛孔都有佛法，讓每一個呼吸都有佛法，所以佛法要修行修到打成一片，要讓佛法成為像呼吸一樣的自然。
你沒有感覺到你在呼吸，可是你隨時都在呼吸；你沒有感覺你在修行，可是你隨時都在修行；你沒有感覺你在說法，可是你隨時都在說法；你沒有感覺你在度眾生，可是你隨時都在度眾生。
但是剛剛開始在學習佛法，什麼時候學？就是現在早上打開視頻這一個半小時是學習佛法時間，關上視頻之後、師父沒有開示之後，就結束了修學佛法的時間，這樣子的修行沒有辦法成片。所以要發菩提心，發了菩提心之後，這個菩提心，沒有開始、沒有結束，這時候就有入這件事情發生。就是這個菩提心它隨時無所入，但是無所入卻隨時都在，因此在時間跟空間當中，就可以讓我們深入佛法。
深入佛法之後，你怎麼樣能夠實踐佛法？就是隨時都能夠如實的了知。你的知可以成片，隨時都保持覺知，知道一切的法、知道一切眾生的根性、知道自己在做什麼、知道自己應該要如何做、知道自己往哪個方向。
若諸菩薩安住此法，則得入於阿耨多羅三藐三菩提大智慧甚深性
這10種深入佛法，就是可以讓我們入於阿耨多羅三藐三菩提大智慧甚深性。
要讓佛法能夠入木三分，能夠深入我們的骨髓，
這樣子講來，兩個問題，一個是大欣慰、一個是深入佛法，其實不管怎麼說橫說豎說，就是要入諸佛之心。所以入阿耨多羅三藐三菩提，是實際上在實踐的時候，非常重要的一件事情。要讓佛法能夠入木三分，能夠深入我們的骨髓，這個就是菩薩摩訶薩十種行的第一個歡喜行。
佛法的實踐
但是要怎麼樣實踐？這一生遇到了佛法，百千萬劫難遭遇，遇到了之後，聽聽佛法，就算了嗎？所以這個事情，真的就是每個人要去思考的。每天聽聞佛法都很歡喜，可是要怎麼樣能夠，突破自己的舒適區，可以讓更多的人接觸到佛法？不是只有獨樂樂，還要眾樂樂。佛法最難的地方就是突破自我的設限，願意去行菩薩道、願意自利而利他、願意透過利他當中，完成自利的修學，這個是十行當中，開始依著十波羅蜜讓我們實踐，一個非常難的一種跨越，所以菩薩行是一種大發心、是一種大勇氣。
這個階段師父要做一個廣告，因為接下來未來的兩天，在兩天之後就要開始所謂的十城十會。我們這個十城十會，就是一個實踐菩薩行的機會，每一個人都想要行菩薩道，但是需要有一個機會來實踐。要怎麼做？集合大眾的力量，見者、聞者悉發菩提心。所以我們看，當我們開始真正的發菩提心，雖然看起來好像是在推動師父的新書《亙古一念 華嚴心鑰》，但是這個華嚴心鑰的這一本書，它的出現是因為大眾共修，共修了之後，我們對於佛法想要再深入，藉由這個發心的因緣當中，如果沒有各位的發心聽法、師父的發心說法、我們的發心行菩薩道，這一本書的出現是沒有因緣的。
所以當開始來看到這段因緣的時候來看看，這次的活動不但結合藝術、結合知性、結合感性、結合理性、結合學術性、結合大眾的發心、結合所有菩薩的菩提心，來成就這一次的大事因緣。這是我們實踐菩薩道的機會，遍及台灣的北中南東，這是一個難得的因緣、難得的機會，讓我們全部的人都一起動起來，讓見者、聞者都能夠發菩提心。
這十場的因緣在後天就要開跑，從台北到高雄有十次的機會，在這兩個半月的期間，心心念念就是在菩薩道當中，所以請大眾一起來發心，見者聞者，你只要動動你的嘴、動動你的手，把這些訊息轉發出去，讓更多的人知道，動動我們的身體來行菩薩道，很簡單，就是你願意動、願意把這個訊息傳達出去，來讓更多的人知道這件事情。佛度有緣人，我們只要負責搭上這個橋，讓更多的人知道這件事情，做佛法的宣傳大使、做佛法的代言人、做佛法的推動者，還沒有成佛的人，就追隨著佛的腳步，跟在佛的身後行菩薩道。
我們在推廣的是佛法，不是推廣自己的個人之法，因此希望藉由大眾的發心，讓所有的一切眾生，見者聞者悉發菩提心。這是這一次師父辦這個活動，要來成就的一個大事的因緣。
我們走在雲端、走在科技的前端，既然有雲端，我們可以遍及所有一切的世界、所有有網路的地方，我們都要串連起來。所以請大眾一起來發心，在這兩個月期間，十城十會，只要大眾的菩提妙明真心。你不要想說，我在國外，我都不能參加，但是只要你的心發了菩提心，你在這個團隊當中，你就是整個菩薩的網絡、整個菩薩的internet，這個因陀羅網，是靠我們的發心而串連起來的。
所以希望大眾廣為宣傳，帶動弘揚更多的佛法，讓更多的眾生接觸到這件事情，希望大眾一起來發菩提心，讓我們行菩薩道的過程，能夠心生歡喜、眾生歡喜、諸佛歡喜。
今天《華嚴經》200問的開示，至此功德圓滿，阿彌陀佛。
原典參考如下：
大方廣佛華嚴經卷第五十四
普賢菩薩告普慧等諸菩薩言：「佛子！菩薩摩訶薩有十種深入佛法。何等為十？所謂：入過去世一切世界；入未來世一切世界；入現在世世界數、世界行、世界說、世界清淨；入一切世界種種性；入一切眾生種種業報；入一切菩薩種種行；知過去一切佛次第；知未來一切佛次第；知現在十方虛空法界等一切諸佛、國土眾會、說法調伏；知世間法、聲聞法、獨覺法、菩薩法、如來法，雖知諸法皆無分別而說種種法，悉入法界無所入故，如其法說無所取著。是為十。若諸菩薩安住此法，則得入於阿耨多羅三藐三菩提大智慧甚深性。
